Page 437 - TEACHINGMODELSINEDUCATIONOFTHE GIFTED
P. 437
424نماذج تدري�سية في تعليم الموهوبين
الإبداع
يعرف الإبداع ب�أنه المقدرة على التفكير في �أفكار أ�و حلول فريدة ومنا�سبة وتطويرها وتنفيذها.
يعني م�ستوى إ�بداع لهم ،لكنها معروفة للآخرين ،فهذا يعخنترمع�ساتلوطلىا�بش �أخف�كاصًرا�آخجردييدةطوبرالنف�كسربةة وعندما
الم�ستويين العملية �أو حل فريد لم�شكلة ،ويتطلب كلا مختلف
الإبداعية نف�سها.
ا إل�ستدلال/المنطق
الا�ستدلال أ�و المنطق هو القدرة على التفكير بطرق منتظمة ،وهذا عن�صر محمود في جميع
القدرات الب�شرية .وقد يختلف المنطق من مجال إ�لى آ�خر ،ولكنه يرتكز إ�لى مجموعة مبادئ وا�ضحة
ت�ستخدم لتف�سير حلقات الارتباط في عملية الا�ستدلال .كما أ�ن المنطق �ضروري أ�ي ً�ضا في ا إلبداع.
ويمكن �أن ين�ش�أ التفكير ا إلبداعي من تطبيق مبادئ المنطق الفريدة �أو من تطبيق المبادئ العادية
ب�أ�ساليب غير عادية.
ما وراء المعرفة
ما وراء المعرفة هي قدرة الفرد على ر�صد تفكيره ومعرفة ذاته .ويمكن �أن تتخذ هذه القدرة �شكل
ال�صور والكلمات �أو الأفكار .ومع ذلك ،ف إ�ن القدرة على اختيار الكلمات ،والر�سم البياني وتو�صيل
الأفكار �أو المفاهيم إ�لى الآخرين بطريقة أ�و ب�أخرى هي أ�مور �ضرورية �إذا ما أ�راد �شخ�ص ما �أن ي�شرك
الآخرين في �أفكاره.
الحد�س
الحد�س هو ظاهرة المعرفة بدون ا�ستخدام عمليات يمكن التثبت منها .وترى ميكر وانوروثونغ
�أن الحد�س هو أ�ول لغة ب�شرية حقيقية ،أ�ما الكلمات والرموز وا أل�صوات التي يتعلمها الب�شر فهي
اللغة الثانية .والحد�س هو قدرة عامة قريبة من القدرة الروحية وهو �ضروري لت�شغيل كل القدرات
ا إلن�سانية.
القدرات ا إلن�سانية
الاجتماعية /الإن�سانية
القدرات الإجتماعية /ا إلن�سانية هي المهارات ال�ضرورية لم�سايرة النا�س الآخرين .وتت�ضمن
القدرات ا إلجتماعية الأخرى التوا�صل بفعالية وتفهم وجهة نظر ا آلخرين ،وتحملهم ،وا إلعتراف
باحتياجات ا آلخرين ،وقراءة لغة الج�سد .وتتجلى هذه القدرات في أ�على م�ستوياتها من خلال الجهود

